'U prhesepie mì

Citt,…

Zitti,…

Citt,

zitti

shnteit!?:

sentite!?:

‘s sent scicchitt ‘u tocc ‘d la camboin

Si sente soltanto il rintocco della campana

ca alla mess chioim ‘l cristioin

che alla messa richiama i cristiani

e ‘u  vint ca assouc la stroit

e il vento che asciuga la strada

da Jacque cadout dopp la nuttoit

da acqua caduta dopo la nottata

‘d la fest du natoil

Della festa del natale

Tutt  dormn stangoit e abbignoit

Tutti dormono stanchi e sazi

Geir da dò e geir da dè

Gira di qua e gira di là

‘s poutn vdè ‘l prhsepie ca aggiustn ‘l chiazz

Si possono vedere i presepi che aggiustano le piazze

Ma ‘u prhsepie mì addò stè? Stè dè

Ma il mio presepe dov’è? È lì

Da droit alla cattedral ‘u put vdè:

da dietro la cattedrale la puoi vedere:

Jind a chidd casr scuffloit

In quelle case crollate

san Gisepp ‘p la madonn

San Giuseppe con la madonna

stonn angour ad aspttè

stanno ancora ad aspettare

Ma menz a tutt chidd fnistr sciamnoit

Ma in mezzo a tutte quelle finestre mal ridotte

qual jè chedd addò Crist jè noit?

Qual è quella dove Cristo è nato?

‘P quant ‘n stonn arruinoit paren tutt ca dè jè stoit

Per quante ne stanno rovinate sembrano tutte che lì è stato

Però, ‘p  chidd antenn parabolic

Con quelle antenne paraboliche

poir ca stonn mbadoit ‘p nu cil avvlnoit

pare che stiano intenti ad un cielo avvelenato

Ma citt, citt, veit dè acciok stè!?

Ma zitti, zitti, vedi lì che c’è!?

Soup o davanzoil ‘d na fnestra stumbagnoit

Sul davanzale di una finestra rovinata

ca ci mè l’avaja vdè o pnzè

che chi mai la doveva vedere o pensare

Stè accamna na nutizie ‘d na sphranza noit

Sta come un annuncio di una speranza nata

Nu buchè ‘d fiur  coloroit

Un bouquet di fiori colorati

Stè deisce:

Sta dicendo:

“Dò nint sò noit

“Qui dentro sono nato

Pour ca niscioun mè smiccioit

Anche se nessuno mi ha notato

Vdeit ce bell riohl ‘v sò fatt?

Vedete che bel regalo vi ho fatto?

Mò Chedd ca jì vogghie da vù

Adesso quello che io voglio da voi

jè ca ‘v respttoit e nan sceit chiù facenn ‘l matt”

È che vi rispettate e non fate più follie”

Nicola Colonna

Artisticamente in quattro

A distanza di circa venti giorni dall’inaugurazione della mostra “artisticamente in quattro” abbiamo voluto intervistare gli artisti per sapere le loro sensazioni per questa esperienza, per certi aspetti unica, e la risposta dei visitatori.

Approfittiamo per rivolgere un augurio perché possano “crescere” artisticamente anche grazie a quanto questa manifestazione potrà dar loro.

Alla ricerca di un NATALE pieno di valori

Vivere le emozioni della benedizione di un presepe all’interno di uno studio di medici è un qualcosa di speciale.

In un luogo di sofferenza trovi il Bambino Gesù che è lì per dare sollievo non solo ai malanni fisici ma specialmente alla povertà spirituale; ed ecco che si ha un luogo in cui cerchi non solo la cura materiale ma anche quella per la vita eterna.

Queste le riflessioni fatte questa mattina all’interno dello studio associato DeRobertis-Cazzorla-Latorre-Tota facilitate dai canti natalizi eseguiti dal coro della Cattedrale diretti dal M° Vito Lippolis e alla presenza di numerosi pazienti, dai quali traspariva lo stato d’animo di sofferenza e, quindi, di abbandono nella mani del Signore.

Partendo dai sentimenti di cui sopra, Murgiatime AUGURA a tutti di poter vivere un NATALE all’insegna di valori che puntano al sentire ogni uomo vicino, a prescindere dalla condizione sociale che esso vive.

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Inaugurato il bar "Tos"

Sperare, di questi tempi, in aperture di attività commerciali è un’alchimia, un azzardo.

Eppure la testardaggine di Nino Toscano, il non volersi sentire “finito”, un peso per la famiglia dopo aver subito varie disavventure, ha fatto si che si impegnasse per cercare un’altra chance.

Così ieri sera si è inaugurato il bar gelateria pasticceria TOS, ubicato tra corso A. Moro e Via Giovanni XXIII, un locale elegante e raffinato.

La sua professionalità ridurrà di molto le difficoltà che ogni avvio di attività comporta, la stessa cosa successe negli anni ottanta quando risollevò le sorti del bar che prese il nome di “Prestige”, situato sempre su corso A. Moro; strada evidentemente fortunata per Nino.

L’augurio è d’obbligo per quelle persone che con caparbietà combattono la difficile realtà e questa Redazione è ben lieta di associarsi alle persone che la pensano allo stesso modo.   A U G U R I.

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RUBRICA RELIGIOSA

Vangelo secondo Luca (2, 1-14)

In quei giorni un decreto di Cesare Augusto ordinò che si facesse il censimento di tutta la terra. Questo primo censimento fu fatto quando era governatore della Siria Quirinio. Andavano tutti a farsi registrare, ciascuno nella sua città. Anche Giuseppe, che era della casa e della famiglia di Davide, dalla città di Nazaret e dalla Galilea salì in Giudea alla città di Davide, chiamata Betlemme, per farsi registrare insieme con Maria sua sposa, che era incinta. Ora, mentre si trovavano in quel luogo, si compirono per lei i giorni del parto. Diede alla luce il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo depose in una mangiatoia, perché non c'era posto per loro nell'albergo. C'erano in quella regione alcuni pastori che vegliavano di notte facendo la guardia al loro gregge. Un angelo del Signore si presentò davanti a loro e la gloria del Signore li avvolse di luce. Essi furono presi da grande spavento, ma l'angelo disse loro: «Non temete, ecco vi annunzio una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: oggi vi è nato nella città di Davide un salvatore, che è il Cristo Signore. Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, che giace in una mangiatoia». E subito apparve con l'angelo una moltitudine dell'esercito celeste che lodava Dio e diceva:

«Gloria a Dio nel più alto dei cieli
e pace in terra agli uomini che egli ama».

Appena gli angeli si furono allontanati per tornare al cielo, i pastori dicevano fra loro: «Andiamo fino a Betlemme, vediamo questo avvenimento che il Signore ci ha fatto conoscere». Andarono dunque senz'indugio e trovarono Maria e Giuseppe e il bambino, che giaceva nella mangiatoia. E dopo averlo visto, riferirono ciò che del bambino era stato detto loro. Tutti quelli che udirono, si stupirono delle cose che i pastori dicevano. Maria, da parte sua, serbava tutte queste cose meditandole nel suo cuore. I pastori poi se ne tornarono, glorificando e lodando Dio per tutto quello che avevano udito e visto, com'era stato detto loro.

Commento:

Natale è Gesù Cristo. Il cristianesimo è Gesù Cristo. La nostra vita è realizzata e salvata in Gesù Cristo.

Fino a che punto c'è in noi questa consapevolezza?
Il fatto che è accaduto duemila anni fa, la nascita di Gesù Cristo, non commuove perché ci pone di fronte un bimbo che non trova accoglienza in nessuna struttura alberghiera, né perché patisce il freddo e il gelo (non si sa se era freddo), né perché è povero e i suoi non hanno potuto accoglierlo meglio.

Commuove piuttosto perché quel bambino è il Figlio di Dio e figlio di Maria per opera dello Spirito Santo. Commuove perché in Lui abita la pienezza della divinità, essendo "immagine del Dio invisibile, generato prima di ogni creatura... per mezzo di Lui tutte le cose sono state create e tutte in Lui sussistono...". Commuove perché "in Cristo abita corporalmente tutta la pienezza della divinità e voi avete parte alla sua pienezza, con Lui Dio ha dato vita anche a voi che eravate come morti...
Tutto questo anche se Gesù Cristo appare a tutti come un semplice uomo.

Il nostro Natale riesce a cogliere la profondità del mistero, la grandezza di questo fatto enorme: Dio che vive con noi e per noi? Oppure restiamo nella superficialità del natale folkloristico e consumistico?

In questo consiste la salvezza: l'uomo vive nella fragilità, nei suoi limiti, destinato alla morte e alla fine di tutte le sue cose. Ora non è più così: la nostra umanità è abitata da Dio, vive di una vita divina e non conosce limiti e non finisce mai, perché va oltre le realtà terrene.

Entrando nell'umanità Dio ha divinizzato tutto ciò che di più umano possediamo. Dio ha sposato l'uomo per sempre. Non ci separiamo più da Lui né Lui da noi. Questo significa "siamo salvi". Questo significa "siamo figli di Dio".

Papa Francesco, nell'Esortazione apostolica "La gioia del vangelo", ci dice: "La gioia del Vangelo riempie il cuore e la vita intera di coloro che si incontrano con Gesù. Coloro che si lasciano salvare da Lui sono liberati dal peccato, dalla tristezza, dal vuoto interiore, dall'isolamento. Con Gesù Cristo sempre nasce e rinasce la gioia... Invito ogni cristiano, in qualsiasi luogo e situazione si trovi, a rinnovare oggi stesso il suo incontro personale con Gesù Cristo o, almeno, a prendere la decisione di lasciarsi incontrare da Lui, di cercarlo ogni giorno senza sosta".

Al di là dei racconti e del clima natalizio, al di là dell'esteriorità di una celebrazione ridiventata pagana, riusciamo a cogliere il significato profondo del Natale, come ce lo presentano i Vangeli Vangelo e S. Paolo nelle sue Lettere?

Anticamente i cristiani hanno "battezzato" la festa del "sole nascente" (25 dicembre), facendola diventare la festa del Natale del Signore: oggi non rischiamo di paganizzare la festa del Natale, rendendola una pura esteriorità commerciale e folkloristica? Perché?

Come possiamo vivere da cristiani il Natale davanti a Dio nella nostra coscienza e assieme ai nostri, riscoprendo il mistero dell'Incarnazione del Figlio di Dio, punto essenziale della fede che professiamo?

Il Natale è un'occasione per "consumare" o per "donare"? In che modo possiamo attuare questo capovolgimento?

L'imminente Consiglio comunale, ovvero il cinepanettone di Natale

Lunedì prossimo, antivigilia del santo Natale, i consiglieri comunali di Gravina sono stati convocati per una riunione del Consiglio comunale. Caso contrario, se la prima seduta andrà deserta, si incontreranno il giorno dopo santo Stefano. Comunque sia, dato il periodo delle lunghe festività, fino all’Epifania, forse, andrà in onda il cinepanettone di sapore localistico, a differenza di quelli nazionali, visibili, godibili e gustabili nelle sale cinematografiche. Tra i punti in discussione figura l’eterno rinnovo del Consiglio d’Amministrazione della Fondazione Ettore Pomarici Santomasi. La vera ed autentica telenovela, di cui si conosce la trama ma non la fine. Non sappiamo se lieta o triste. Se, cioè l’argomento sarà nuovamente rinviato, o, finalmente, si giungerà alla conclusione dopo i tanti veti, i tira e molla, le discussioni fiume. Speriamo che per Natale nasca il bambinello anche in seno all’organismo culturale della nostra città. Chi sarà a partorirlo; chi i genitori, al momento non ci è dato saperlo, visto che molti si stanno azzuffando; si stanno scontrando all’interno della maggioranza, che deve esprimere due membri, e all’interno dell’opposizione. Tra le une e le altre forze politiche, non ci sembra, stando ai venti di nomi che circolano, che spicchino figure di alto profilo culturale, perché anche la cultura deve essere alla mercè della politica più squallida. La cultura, che dovrebbe essere, almeno, secondo noi, poveri illusi, qualcosa di alto, nobile, si riduce ad essere merce di scambio tra verifiche politiche, prepotenze e pretese di nomi che, forse, la cultura di questa città non l’hanno mai conosciuta, non la conoscono, non l’hanno mai masticata e meno che meno la masticano. Intanto, però, secondo lo Statuto vigente da cambiare totalmente e radicalmente, la politica la fa da padrona. E fino a quando lo zampino della politica ingerirà nei fatti della cultura, questa città, sarà sempre degenerata e degenerante; utile bordello per far salire sui podi più qualificati anche le pietre sconosciute, i rami più secchi e le foglie, non inzuppate di clorofilla, ma di buona e lauta ignoranza. Non è che, fin’ora, con altre persone, da quello stesso organismo di interesse storico, la città ha fatto un salto di qualità in termini culturali, di progresso e di avanzamento sullo stato delle conoscenze, degli apprendimenti e delle scoperte. E’ una città che tarda a riscattarsi, perché continua a considerare la cultura un affare di secondo piano. Un occasione, solo per qualcuno, che, forse, spera di incassare qualche piccolo tornaconto personale o professionale, come è già avvenuto nel più lontano e nel più recente passato, attraverso il tentativo maldestro di dire di no alla ristrutturazione di una proprietà immobiliare dell’Ente, a spese del Parco dell’Alta Murgia, per istituire la propria sede, solo perché certi conti o tornaconti non quadravano, non tornavano, secondo certi calcoli. In questo modo è stata gestita la cultura nella città di Cerere e Bacco; nella città dell’Acqua e della Pietra; nella città capitale della Peucetia. Con questi antefatti, con queste premesse, con questi presupposti si vuole candidare la città a Patrimonio dell’Unesco. Forse, è più facile e meglio candidare coloro che non ne sanno nulla di questa città; coloro che l’hanno affossata e continuano a nasconderla sotto il peso delle proprie vergogne, incapacità, incoscienze ed ingovernabilità. E’ meglio candidare l’ignoranza. E’ più originale, visto che in questa città impazza e tiene banco da sempre, per tutte le stagioni. La cultura, da noi, è una parentesi obbligata, ma non sentita, in cui è reato far brillare le competenze; in cui, invece, devono continuare ad emergere le mediocrità che la politica è in grado di offrire sulla bilancia e non nel piatto della saggezza o delle specifiche e squisite capacità e qualità. La cultura, a Gravina è un cavallo di Troia, i nemici li nasconde al proprio interno. A Gravina, la cultura, da sempre, è stato il cavallo trainante per ogni campagna elettorale e basta. Null’altro. Per cui, continuassero, tutti, a pensare solo alle proprie campagne elettorali, visti i legittimi e reiterati disegni e interessi di proiettarsi fuori dal contesto nel quale vivono, operano, amministrano e rappresentano, con tanto di codazzo e credenziali confidenziali intimistico-personalistiche, quando gli riesce, una città che non gli appartiene e non gli apparterrà mai, perché quando costoro sono avulsi dalla cultura, non rappresentano nessuno, nemmeno se stessi.

Giuseppe Massari